หน้าหนังสือทั้งหมด

วิจัยฤทธิ์ของสมุนไพร
130
วิจัยฤทธิ์ของสมุนไพร
ประโยค - สมุนไพรทิ้ง ภาษา วิจัยฤทธิ์ (ตติย ภาค-) หน้าที่ 130 เอดตค ปน นทียา ลวกจิ้น นทีมีฤทธิ์ตะพะ สูดๆ ยฤูกละส รุนาวา วดี ยฤต นทียา สิมพรณฐฐานฤฤ ฑิตฤ ฑฤ ฑูฤ คู สงิวรรณาวา อุต ฐ ย ฑ พฤ ศมพรฐณเมน ปร
บทความนี้สำรวจฤทธิ์ของสมุนไพรจากการวิจัยที่เชื่อมโยงสมุนไพรกับการรักษาโรค โดยเสนอให้เห็นว่าการบำบัดด้วยสมุนไพรมีศักยภาพอย่างไรในวงการแพทย์ เช่น ผลกระทบในทางบวกที่เกิดขึ้นกับผู้ใช้ พบว่าการใช้สมุนไพรที
สมุนไพรสาหร่ายทะเล
205
สมุนไพรสาหร่ายทะเล
ประโยค - สมุนไพรสาหร่ายทะเล นาม วินญูฤทธิ์ อุดมโภชนา (ฤทธิ์โภคาโค) - หน้าที่ 205 ปีสีโล ๆ อุปชุมเมน จ ตา วุฒนูฤทธิ์ อุปชุมเมน เลาหุ อาคมสุมา มิติ ต อ วัน เจ วุฒนู ฤทธิ์ ตุาดา ตสุมี ตคุญา นำ อุปชุมา ส
บทความนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรสาหร่ายทะเลและการศึกษาคุณสมบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงประโยชน์ต่อสุขภาพและการใช้ในทางการแพทย์ ซึงในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรและวิธีนำไปใช้ได้อย่างถูกต้
สมุนไพรและฤกษ์ในการดำเนินชีวิต
342
สมุนไพรและฤกษ์ในการดำเนินชีวิต
प्रโยค -สมุนไพรผักผักนาม วินุญฤกษ์ อุต โชนา (ฤทธิ์โยโก้) - หน้าที่ 342 ปัญจ มาลีสด์ ปฏิฉิมฤกษ์ดำโก ดุตโอโชนา เหนุมาลาสติ ปัญจ มาลี ๆ ญนฺติ ฤกษ์ ๆ อิทานินฺ ภกฺฤ จิโตดฺฤ สอฺภา อนาคตาสวตติ อิมสุขา- นุน
ในเนื้อหานี้พูดถึงการใช้สมุนไพรและฤกษ์ในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและความเจริญ โดยกล่าวถึงวิธีการและแนวทางในการเลือกใช้สมุนไพรที่เหมาะสม และฤกษ์ในการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีที่สุด
สมุนไพลากำ นาม วิญญูฤทธา อุดมโภชนา (ทุ่งโโยภาค)
408
สมุนไพลากำ นาม วิญญูฤทธา อุดมโภชนา (ทุ่งโโยภาค)
ประโยค - สมุนไพลากำ นาม วิญญูฤทธา อุดมโภชนา (ทุ่งโโยภาค) - หน้าที่ 408 เอกสตติอทิตย์ปิยัลตโต ปร่า ปลัย ปริวาส ฯ สมุนไพลา อาถวา ปลินญีณฺ์ ปาลิ อวิทนสุ มาลาโณ ฯ ปัญจหาปิญญูนานฺ นาม ปร่า สตติปิยัลตา ส
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพลากำโดยเฉพาะสมุนไพรรูปแบบต่าง ๆ และคุณสมบัติที่สำคัญในแบบฉบับโบราณ จากตำราบนหน้าที่ 408 มีการอธิบายถึงประโยชน์และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การบริการแก่ประชาชนใ
สมุนไพรปลาทาคำ
480
สมุนไพรปลาทาคำ
ประโยค - สมุนไพรปลาทาคำ นาม วินญูฤกษาล อุตโตโยชนา (ฤดูโยคาโค) - หน้าที่ 480 อาหารฤนุ รุกขาทินา อุปกรณ์ ฯ ส ต ส ฯ โคติ เหตุ ฤ ษา- ปลาสาโท ส ฯ ส ฯ ภูรุษ ส ฯ โติ ฯ ตติยภู ฯ ตติยภาค ฯ อุปาปุตำ ฤสาสตี อุปเ
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรปลาทาคำ รวมถึงอุปกรณ์และวิธีการใช้ในทางการแพทย์ที่สัมพันธ์กับฤดูโยคาโค โดยตรวจสอบวิธีการและประโยชน์ที่ได้รับจากการใช้สมุนไพรนี้ในชีวิตประจำวัน. บทความมีข้อมูลจากแห
การใช้สมุนไพรในทางการแพทย์
570
การใช้สมุนไพรในทางการแพทย์
ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วินาญุกูลกต อุตโตโยชา (ฤดูโยชาโค) - หน้าที่ 570 วัฏทานีติ ปะ เป็น จตุปริตี ปะลาสู วิไสน ฯ [๒๖๒] เอวสุเทน ลุฑุมฺจตุจาติ นียุบคคลาณี คนหนฺดี ฐานเปิ ดเอวตุ ปุนฺจุญ ปุกฺคลาณิ เ
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของสมุนไพรที่แสดงถึงลักษณะทางเภสัชวิทยา โดยมีการนำเสนอในประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในการแพทย์ ทั้งในแง่การบำรุงสุขภาพและการรักษาโรค ต่างๆ ซึ่งการใช้สมุนไพรนี้มีพื้น
วิสุทธิยาและสมุนไพรในศาสตร์พุทธ
2
วิสุทธิยาและสมุนไพรในศาสตร์พุทธ
ประโยค-สาระตฤณนี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสากา วุ่นนา (ตามโผภาโค) - หน้าที่ 2 วิสุทธิยา ๆ อิมสมุ วิญญูป อึสาทุสุก วิสุ อุตโท นุตติ อาแห สหเดทนา สหเดทนิกาจ ๆ อิทธา สตทุสุก อุต อนุปัญจิวา อิทธาสุโท อติฏฐา ปล
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิยาและสมุนไพรในศาสตร์พุทธ ซึ่งเน้นการใช้ทักษะและความรู้ในการรักษาและพัฒนา จัดแสดงแนวคิดทางจิตวิทยาที่เกิดจากความเข้าใจในส่ิงที่สัมพันธ์กับพุทธศาสนา ตลอดจนการนำไป applied
สารตุตและสมุนไพรสารกิ โวนดา
5
สารตุตและสมุนไพรสารกิ โวนดา
ประโยค - สารตุตนี้ใน นาม วินฉกาน สมุนไพรสารกิ โวนดา (ตนโยภโก) - หน้าที่ 5 [b] โบกรณปัจจโย นาม วิสาครกาสุชเสนาสนาที่- ปัจจโย กอตุถามตาย วา อนุตถามตาย วาดี ปสนุนา อุตถามตาย กุฎารา อนุตถามตาย ๆ อุตถาม วา
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสารตุตในนามวินฉกาน จัดแสดงคุณค่าของสมุนไพรสารกิ โวนดาที่มีนำมาการใช้ในการปฏิบัติธรรม โดยมีการพูดถึงการนำไปใช้อย่างถูกต้องในทางศาสนาโดยอ้างอิงจากบริบททางศาสนาและวัฒนธรรม
การวิเคราะห์สารฤทธิ์ในสมุนไพร
137
การวิเคราะห์สารฤทธิ์ในสมุนไพร
ประโยค - สารฤทธิ์นี้ นาม วินิจกุล สมุนไพรสากกากา คุณานต์ ( ตัด โย ภา โค ) หน้าที่ 136 อิมทิ ทุติที ปะที ทวิ้นัญ ปลิโพทะ อาวาสสุเสน อตุต- กินาสุ ปญฺญามพุฃนเด ยว จิรวปลิโพ โอวาสปลิโพ โอ น อุปจินิจต ตา อ
บทนี้พูดถึงการวิเคราะห์สารฤทธิ์ที่พบในสมุนไพรสากกากา โดยเน้นการใช้วินิจฉัยและวิธีการวิเคราะห์ทางเคมีเพื่อศึกษาคุณสมบัติและผลกระทบของสมุนไพรต่อร่างกาย. การศึกษานี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาการใช้สมุนไพรในทา
รายนามเจ้าภาพ เดือนมกราคม
97
รายนามเจ้าภาพ เดือนมกราคม
รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน ฉบับเดือนมกราคม สุพพาน ธรรมานัน บินาติ : การให้ธรรมาทาน ขนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษ • ศร.ต.ก.ภิภิญ แย้มโลม • พิมพ์นำลำร่วม • ทีมเวรฤกษ์ • ทีมอัครพรรคอุภูมิไป ณที่สุดแห่
ในฉบับเดือนมกราคมนี้ มีการรายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษหลายท่านที่ให้การสนับสนุนในงานต่างๆ โดยเจ้าภาพที่ระบุดังนี้ ทางทีมงานขออนุโมทนาบุญและขอความความร่วมมือจากทุกท่าน เพื่อสร้างสิ่งดีๆให้กับสังคมผ่านการ
ประโคม - สารดูด
132
ประโคม - สารดูด
ประโคม - สารดูดนี้นี้ นาม วันนภูมิ สมนตปกคำา อนุนาน (ฉัตรโภ ภาใ) - หน้าที่ 132 เอกสุ ปีจุลสุดช ย ทสนุิ ปีจุลานติ ดิว เอกสุ คุนธ หฤโนฯ ย ทสนุ มุกดิส ด เอกสุ เหมวดานติ ดิว เอกสุ อูโปสถานี ดิว เอก
บทความนี้กล่าวถึงการใช้สารดูดในงานวิจัยและรายละเอียดทางวิทยาศาสตร์ เช่น การประยุกต์ใช้สารชนิดต่าง ๆ ในการควบคุมและพัฒนาผลิตภัณฑ์ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของสารดูดในด้านต่าง ๆ ของการวิจัยและเมืองไทย. ข้อมู
บทที่ว่าด้วยเสียงในพระวินัย
253
บทที่ว่าด้วยเสียงในพระวินัย
ประโยค - ปัจจุบันสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปรเจริญ วัดเขนา - หน้าที่ 966 บทที่ว่าด้วยเชื่อกับบทอื่น เช่น คุณสุด หรือว่า คุณสุด บทที่แยกว่า ไม่เชื่อกับบทอื่น เช่น คุณวิท อุต ชื่อว่า วัตถุตะ อักระ
บทนี้พูดถึงการเปิดปากและทำเสียงในพระวินัย รวมถึงการแยกเสียงในบทต่างๆ เช่น บทที่มีการทำเสียงขึ้นจมูกหรือเสียงขึ้นขนาก โดยมีตัวอย่างการใช้เสียงที่หลากหลาย เช่น การทำธนิตให้เป็นลิสติ การเปิดปากให้เสียงขึ
คำศัพท์และความหมายในภาษาไทย
199
คำศัพท์และความหมายในภาษาไทย
คำศัพท์และความหมาย ๑๒๖๓ ต้องวางไว้ต้นประโยคเหมือน ก ในประโยคคำถาม เช่น ความไทย : พวกพราหมณ์เหล่านี้กำลังด้วย มีมากด้วย ถ้าเราพูดอะไรในที่สมาคม ทุกคนแม่ทั้งหมดก็จะลูกขึ้นเป็นกลุ่ม เป็น : เอด พลวณโต เจ
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์ในประโยคและการเปลี่ยนรูปศัพท์ในภาษาไทย เช่น การใช้คำว่า 'ก็' ในประโยคคำถามตั้งแต่ต้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายและตัวอย่างประโยคที่แสดงให้เห็นการใช้คำในบริบทต่าง ๆ ที
การศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์และการแปลในภาษาไทย
30
การศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์และการแปลในภาษาไทย
1. ปะพูพพูท่าน ตัดเนื้อน้อยอะไร? ก. ปะพูโต+อ่า ข. ปะพูพโต+อ่า ค. ปะพูโต+อ่า ง. ปะพูเด+อ่า จ. ปะพูเด+อ่า 2. ดู+เอา สนใจเป็น เดวา สะะ อู ฯ ที ฯ ฯ มีวิธีแปลอย่างไร? ก. พฤทธี อู เป็น โอ แปลน โอ เป็น ว ข.
บทความนี้พูดถึงการตัดคำในภาษาไทย เช่น การใช้คำว่า 'ปะพู' และความหมายต่างๆ ในกรณีการเปลี่ยนพยัญชนะและวิธีการแปลคำศัพท์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องด้วย เช่น 'ดู+เอา' และ 'ทวงคี' คำถามต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึ
แบบเรียนบาลีอาวุธสมุทรมัจฉะแบบอัปยศศัพท์
74
แบบเรียนบาลีอาวุธสมุทรมัจฉะแบบอัปยศศัพท์
Γ ฯ แบบเรียนบาลีอาวุธสมุทรมัจฉะแบบ อัปยศศัพท์ ๒ ตรว ตดู น. ธ. ส. ห. ค. ห. ฯ หญิงมุ่ง ว ลงท้ายคำศัพท์ แทนสัตว์มีวิวัฒนามติ ลำหรับบอกเวลา แปลออกสำเนียงวิเศษตามสัตว์มี ดังนี้ สุขพฤ คร ใน-ทั้งปวง
ในบทเรียนนี้เสนอคำศัพท์บาลีที่มีความหลากหลายและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นการแปลออกเสียงตามสัตว์และการบอกเวลาอย่างชัดเจน คำที่เลือกใช้เชื่อมโยงกับความรู้เกี่ยวกับภาษาบาลีและการสะท้อนความหมายออกมาอย
พระธัมมะและความหมายในธรรมะ
108
พระธัมมะและความหมายในธรรมะ
ประโยค คำนี้พระธัมมะที่ถูกต้อง อก พักแปล เปิด ภาค ๙ หน้า 107 ในพระปฐมโภคด้วย อาทิตย์ เป็นเบื้องต้น ตรต อมตะเมในธรรมอันไม่ตายแล้วนั้น ภคติ ย่อม มี ภาณุโภน แก่ภิญญา ปูญญาสุ ผู้มีปัญญา ธิ สานในพระศาสนานี
เนื้อหาพูดถึงพระธัมมะที่ไม่ตายและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความจริงในพระศาสนา การคบหาสมาคมที่ดี และการปฏิบัติตนบนเส้นทางของธรรมะ ผู้มีเมตตาจะแสดงถึงคุณธรรมที่ประเสริฐในชีวิต.
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
71
ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71
ประโยค๒๐ - ชมุมปฏิทิน (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 71 นครวิถี ย ธนูโต อมมตา มยา ภูมิสุขสมัย นิยมิตติ ดุมเห เกิดกานต์ ภูภูมิ ภูภูมิ ทามุ สกีษสตา ดุมเห เกิดกานต์สมานดี มนุษสุข อุต โณ อุตโน โชพสนานม มัย ทานุน
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปฏิทินและความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อบุคคลิตและการดำเนินชีวิตของเรา รวมถึงการทำความเข้าใจบริบทของสังคมและแนวทางการใช้ชีวิตตาม
การวางแผนทางเศรษฐกิจ
57
การวางแผนทางเศรษฐกิจ
เวลา ผ่าน ไป 2 เดือน การ ด้อนรับ ยัง มี อาหารสมุนไพร โดย เฉพาะ เรื่อง อาหาร ไม่ มี ขาด คอย ตก ของ ทุก อย่าง เลย แต่ แล้ว วัน หนึ่ง คน รับ ใช้ มา บอก อธิบาย แผน เศรษฐีว่า “ ไม่มี พื้น ที่ จะ
เนื้อหาบรรยายถึงการวางแผนทางเศรษฐกิจของท่านเศรษฐีที่ได้รับการแนะนำให้ใช้พื้นที่โรงข้าวและโรงม้า ในการจัดการทรัพยากรที่มีอยู่อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการพูดคุยกับคนรับใช้เพื่อหาทางออกที่ดีที่สุด และลักษ
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
102
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
ประโยคโคลง - คำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์ เอกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 102 โสต คมพุทธิจักรีไส อ บูรพามิราฐองค์แดงนั่น เอก ธีราว ว เห็นแล้ว ซึ่งพระเณรเทียว ปลนุนจิตใจ ผู้มีจิตอันเลื่อมใสแล้ว จินตลี คิดแล้วว่า
บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของบุคคล ผ่านทางพระวัจนะแห่งพระเดชและการเฉลิมพระเกียรติในพระธรรมคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า ที่ช่วยหล
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
128
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
ประโยคโคลง - คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128 นั่นเทียว เสโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น อีกิ ชิต อ. ความชนะนี้ เสโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น น หามได้ กสมุ เทียว เพรา
บทความนี้สำรวจความหมายของความชนะที่ประเสริฐตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการมีสติในการดำเนินชีวิต และวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะตนเองและประพฤติตามหล